四川景点讲解导游词_四川景点的导游词
今天,我将与大家共同探讨四川景点讲解导游词的今日更新,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。
1.乐山大佛的导游词5篇
乐山大佛的导游词5篇
乐山大佛,又名凌云大佛,位于四川盆地西南部,距省会成都约150公里,位于岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。下面是我为你带来的乐山大佛景区 导游词 ,欢迎阅读。乐山大佛的导游词1
各位游客:大家好!
欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游。现在我们看到的就是举世闻名的千年古佛——乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛,通高71米,肩膀的宽度是24米,头的直径是10米,耳朵有7米长,嘴巴和眼睛的长度是3.3米,眉毛和鼻子的长度是5.6米,颈高3米,指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚的宽度是8.5米,头上的发髻有1021个。乐山大佛雄伟壮观,人们形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。
乐山大佛始建于唐玄宗开元初年(也就是公元713年),竣工于唐贞元十九年(公元803年),大家可以计算一下,乐山大佛矗立于此已经1200年了。
现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩,是一种质地疏松,容易风化的岩石,乐山大佛就是在这种岩石上 雕刻 而成的。那么大佛为什么能历经1200年“风雨不动安如山呢”?首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌云山西面的阴坡上,加之佛体周围林木稠密,地质结构稳定,佛身处于江弯地段,隐藏于山体之中,减少了风雨侵蚀和水流冲刷,因此岩石风化较缓慢。不仅如此,乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉对佛像的浸蚀;大佛头上发髻的第4层、9层、18层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水 渠道 网,也避免了 雨水 对佛体的浸蚀。可见,乐山大佛的设计是非常科学的。除此之外,大佛在竣工之后,还曾经修造了一个高13层的楼阁复盖,可惜毁于明末的战乱。
虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统,然而在一千多年的漫长岁月中,它仍免不了遭到各种各样的破坏,有自然的,也有人为的。因此,各个朝代都对它进行过维修。特别是新中国成立以后,政府曾对乐山大佛进行过多次维修,其中工程较大的是1963年的维修。1982年,乐山大佛经国务院公布成为国家重点文物保护单位。1996年峨眉山——乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与 文化 遗产名录。目前,乐山大佛的保护已经引起了全世界人民的关注,乐山大佛己成了全世界人民的一笔宝贵遗产。
海师堂
那么,是谁为我们创造了这笔财富?当初修大佛的目的是什么?带着这些问题,我们一起去参观海师堂。
海师堂里的三尊塑像就是修建乐山大佛的功臣。首先我们看中间这一位,大佛的始建者——海通禅师,他是贵州人氏,当年在凌云山上结茅为僧。
古代的乐山三江汇流之处,水势相当的凶猛,经常发生船毁人亡的事件。海通和尚大发慈悲之心,准备修建大佛来镇水患。于是四处化缘,筹得不少的钱财。当时有一位朝廷命官见财眼开,准备敲诈勒索他,海通法师义正严辞地说“自目可剜,佛财难得”。
意思是说,我自己的眼睛都可以挖下来给你,但你休想得到这笔佛财。那个朝廷命官居然蛮横无礼地要他试一试,海通禅师大义凛然地一手捧盘,一手挖出了自己的双眼。朝廷命官吓坏了,从此以后没再为难他。海通禅师造佛时年事已高,所以当大佛修到肩部的时候,他就圆寂了,大佛的修造工程也因此停了下来。大约过了十年的时间,剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金20万,继续修造乐山大佛,由于工程浩大,需要巨大的经费,于是朝廷下令赐麻盐税款,使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候,续建者章仇兼琼迁任户部尚书,到京赴任,工程再次停工。
四十年后,剑南西川节度使韦皋捐赠俸金五十万两继续修建乐山大佛。在三代人的努力之下,前后历经90年时间,乐山大佛终于彻底完工,并且通体施金,华丽的佛衣和宝相庄严的佛体交相辉映。
九曲栈道
现在大家对大佛已经有了一个初步的了解,接下来我们一起通过九曲栈道到大佛脚看全景。我们脚下的九曲栈道是同乐山大佛一起修建的,共有173个台阶,最宽的地方是1.45米,最窄的地方仅有o.6米。大家沿途可以欣赏一下崖壁上留下的石刻佛龛。这些佛像神态各异,工艺精妙,可与中国四大石窟的佛像相媲美,遗憾的是它们的风化现象非常严重。
我们已经来到大佛脚下,请大家抬起头来仰视大佛,感受一下他的高大和壮观。各位游客还可以仔细看看最近才发现的位于大佛心脏部位的小佛头像。
宗教内涵
顺便,我再给大家讲解一下乐山大佛的宗教内涵。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,它是一尊弥勒佛。为什么要造一尊弥勒佛呢?这和唐代崇拜弥勒佛有密切的关系。按佛教教义,弥勒佛是三世佛中的未来佛,他象征着未来世界的光明和幸福,在佛祖释迦牟尼死后的五十六亿七千万年以后将接替佛祖的地位,于华林园的龙华树下广传佛法,普渡众生。佛经上说弥勒出世就会“天下太平”,所以人们自然渴望他能尽快降临人间,全国各地因此盛行塑造弥勒佛像。到了武周时期,一代女皇武则天曾下令编造了一部《大云经疏》,证明她是弥勒转世,百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡,使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年,所以当海通修造乐山大佛时,自然选择了弥勒佛,而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛,这同平息水患的镇江之佛要求是一致的,故乐山大佛的弥勒身份也因此决定了。
有的游客可能会提出这样一个疑问:为什么乐山大佛这尊弥勒佛跟寺庙里的弥勒佛造像不一样呢?这是因为寺庙里的弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人,他乐善好施,能预知天气和预测人的吉凶,经常拿着一个布袋四处化缘,在逝世前他曾说“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示世人,世人自不识”,因而大家都认为他是弥勒佛的化身,寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。
其实在中国汉地佛教文化中,弥勒佛造像的变化是很大的,第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒;第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒;第三个阶段是现在寺庙里的布袋弥勒。乐山大佛是承前启后的具有“中国特色”的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述,弥勒佛像具有“三十二相,八十种好”,这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗,头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛,圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的,但是他的 面相 却具有汉族人的共同特点。印度佛像的“宽肩细腰”,在大佛身上荡然无存,取而代之的是壮实的双肩,饱满的胸脯,体现了唐代祟尚肥胖美的时尚。乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂,这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样,因为大佛是修来镇水的,这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的信心和决心。隋唐时期是中国佛教造像艺术史中辉煌灿烂的阶段,造像着力表现了佛的“神情”。
乐山大佛温文尔雅的神情,和蔼可亲的神态,以及凝思中蕴含智慧,威严中带有慈祥的面容,都让人情不自禁产生崇敬与亲切的感觉。我想大家在惊叹乐山大佛高大与壮观的同时,还不能不赞叹它的造像工艺的精美。好了,现在我请大家自由活动,十分钟后我们沿着1983年新修的凌云栈道往上走,去参观麻浩崖墓。
麻浩崖墓
各位游客,在这里,我要给大家介绍乐山古代的一种墓葬习俗。
说起墓葬习俗,大家也许比较熟悉川东长江两岸的悬棺吧。而在川西,特别是乐山地区则流行一种凿山为墓的安葬方式。它的主要特征是:沿着浅丘、山谷挖凿一个方形的洞穴,然后将尸体和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的结构完全模仿现实生活中的房屋,而从外部看上去,则是一个个深邃神秘的山洞。这种墓葬因流行于1800多年前的东汉时期,故而称为东汉崖墓。在乐山范围内约有上万座这样的崖墓,而在这些崖墓群中,最集中、最具有代表性的墓群则是我要带领大家参观的麻浩崖墓,它长约200米,宽约25米,共有544座墓。大家知道,人都免不了生老病死,无论你是乐观的面对还是悲观的面对,生死是一个人无法抗拒的自然规律。所以人们对死亡的无奈就只好衍生出一种祈求、一种愿望,希望死去以后,能过着比生存时好的生活。再加上当时受到道家思想影响,认为西王母、女蜗这些神仙所居的地方都是石屋,便说凿山为室可成神仙,故而这种墓制形式逐渐流行开来。东汉时期,乐山地区经济发展比较快,地处交通要道,人口不断增加,社会阶级关系、政治结构也不断发生变化,最大的变化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影响,“忠、孝、仁、信、节、义”观念最为突出。而在“仁孝”的思想下,生时孝养,死后厚葬,自然是不可免的了。为了满足这种需求,耗费巨资来修建崖墓便应运而生,前后流行了400年之久。
好,现在我们的目的地到了,请大家先抬头看看这个门匾“麻浩崖墓”。麻浩是我们身后边的这条河,是由先秦蜀郡太守李冰为避沫水之害所开凿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。这块匾是咱们的文坛巨匠郭沫若老先生1965年所题写的。在这里我想问问大家:你们认为乐山最值得一看的是什么?也许游客朋友都会不加思索的说——乐山大佛,对吧?是的。而咱们郭老却说了,能与乐山大佛媲美的只有乐山崖墓。用他当时的话来说:“有搞头”(四川话,也就说是很有研究价值的意思)。所以说,来到乐山除了观大佛,还应看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后两次被评为四川省省级重点文物保护单位,大家看我右手边这块碑文的记载就知道了。我左手边的这块石碑所记载的是因1988年麻浩崖墓被评为国家级重点文物保护单位,因此而建博物馆。前面这块门匾上写的“麻浩崖墓博物馆”,是现代学者杨超所写的。
现在我们一块来参观一下这个墓群的内部结构。首先,我们看到的是一幅巨型的挽马图仿制品,是根据墓里边的挽马图仿制的,它所表现的意义到了里面我再给大家详细介绍。现在到了麻浩1号崖墓。我们眼前的这块空地,是仿造现实生活修建的阴间生活庭院和花园。门上面有很多的画像石刻,雕刻技艺精湛绝伦,其功能是引导死者的魂魄,魂气升天,形魄归地,而以形魄归地为主要目的。同时,每幅图还表现出墓主人不同的思想、观念、宗教信仰等。我们从左至右看一下,这里边最出名、最有特色的是这幅“荆轲刺秦王”图。它反映的是以“忠孝”为核心的封建伦理观念,也反映了墓主反秦的思想。接下来是“西王母赐药图”。
西王母是我们神化 传说 中的王母娘娘,是汉代人们心目中保佑长生不死、人丁兴旺的崇拜对象。图上西王母端坐中间,向许多祈跪地上的人施药。能获得不死之药是梦寐以求的事,故而在许多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁边的这幅图就是刚才大家进门时所看到的“挽马图”的蓝本。大家一定发现该图与一般的车马行列迥然不同,图里是一烈马被马夫用力拉缰,作者以非常简练的手法,刻画了马夫全神贯注控制烈马的神态和烈马桀骜不驯的雄姿,这种力量和速度相结合的气势是非常有观赏价值的。因此画气势非凡,故而仿刻在院内。这幅图也许体现墓主人生前有喜爱猎骑名马的 爱好 吧。大家请抬头看,这座佛的雕像是整个墓室中最有研究价值的。它通高28厘米,身着通肩天衣、右手作“施无畏印”,表现的是“安乐一切”的意思。这座佛像是我国最早的佛刻雕像之一。
佛教于汉代传入中国,而最早的佛像却出土在乐山崖墓中,证明了佛教在乐山的传播并不比 其它 地方晚,这是研究中国早期佛教史、佛教艺术和佛教传入中国的路线等问题不可忽视的资料。右边所刻的是铺首,铺首一般刻在门梁、门框、门楣正中,它的作用是降魔驱邪,保护主人,门右手边有一手持扫把的妇人,这是告诉大家,如果要进门一定要先扫扫灰尘,干干净净,这也表现了主人好客的一面。现在进了内室,这里一切都是模仿死者生前的阳宅而布置的阴宅。当时的人们对死亡、对遗体的认识是:“人死曰鬼,鬼者、归也,精气归于天,肉体归于土”,所以大家在这里可以看到主人的客厅、厨房、卫生间等,他们追求的是一种虽死犹生的生活。根据家族的大小和墓制的形式,专家们把墓制分为单式制、双式制。就好比我们现在所说的两室一厅、三室一厅等。墓地的尽头放着棺木。棺木中一般埋葬一对夫妻,象征一个小家庭,死者们就象继续着生前共居一院,不同辈份或兄弟各成一小家,分房而居的生就有可能是一个家族,由于某些客观原因,不能把墓洞延伸、扩展。如果要容纳整个家族,那么很有可能需要把整座山开辟成一个巨大的墓群。不知大家有没有发现,个子稍高的客人朋友进来时总弯着腰,那是因为墓顶太低了。而进来之后,就宽畅多了,那是因为他们为了排水,故意把崖墓地面做成内高外低,还在地面凿出排水沟道。请大家再跟我到墓外两边的陈列馆参观墓葬时的陪葬品。这些陪葬品都是陶制品,唯一的复制品是这个读书佣。在崖墓发展的不同时期,这些陪葬品的种类、组合形式有所发展,有所变化,大体上分为早期、中期、晚期。柜里陈列的陶鸡、陶猪等也有不同的意思,比如陶猪、陶鸭表示墓主人的家景。陶狗在墓中比较多,因为汉代养狗之风很盛行,生时做为宠物,死后放在墓中用以预防盗贼。这里面最有观赏价值的是1978年出土的陶楼房,从楼房的富丽堂皇、重楼重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好,请大家在这里自由参观,参观完请在门口集中!
乐山大佛的导游词2
大家好,今天,很荣幸和大家在一起来到世界文化遗产其中之一的乐山大佛,我是你们的导游,我姓俞,大家可以叫我小鱼儿。希望能和你们一起旅途愉快。
现在,我们坐在车上,我给你们讲一个有关乐山大佛的来历 故事 。在唐朝,有一个和尙,叫海通。在乐山大佛没有修建之前,在岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处,水势相当凶猛,常常在这里造成船毁人亡悲剧。海通遍行大江南北、江淮两湖去凑集金钱,造乐山大佛,在路上时,遇见一个贪财的人,向海通索要钱财,海通告诉他:“我不可能给你金钱,我宁愿把眼珠子挖出来给你!”那个人不信,海通真把眼珠子挖出来,给了那个人。后来人们知道海通死了,悲痛万分,十几万人一起造了乐山大佛……好了,故事讲完了,也该下车了。
现在,我们正走向乐山大佛,他原本高108米,现在被雨水大自然风化后,只有71米了。以前,发生过三年自然灾害,许多饿死的人尸体流在了三江汇流之处,满江都是尸体,大佛不忍心看,闭上了眼睛,流下了眼泪。
看这就是乐山大佛,有兴趣大家可以沿着栈道下去看一看,下去的时候要小心,这栈道最窄的地方只有一人能通过,带小孩的游客请看管好您的孩子,有高血压的老人最好不要下去。还有,游客们下去的时候千万别摸大佛的脚,否则,工作人员就会罚款300元,并让你抓到下一个摸脚的人,才能离开。下面的时间请你们大家自由观赏,希望下次有机会碰面,祝大家旅途愉快,再见!
乐山大佛的导游词3
游客们,大家好!我就是你们今天的导游,我姓洪,大家就叫我洪导得了!今天我带大家参观的是四川省乐山市的乐山大佛……好!我们到了。走进大门,我们就来到了一座小山脚下。首先映入你眼帘是两尊巨大的佛像,被古代的能工巧匠活灵活现地雕刻在山上,栩栩如生。那么陡峭的山岭,就是现在的人们也不一定能造出这么完美的艺术品来,古代修筑佛像的人们又是怎么造的呢?真是鬼斧神工啊!
告别了两尊大佛,我们又来到了“藏佛洞”。为什么叫藏佛洞呢?因为在古代曾先后好几次发生了“灭佛行动”,人们毁坏文物,烧掉寺庙,屠杀僧人,许多佛像也被破坏了。僧人们为了保护这些佛像和文物,将他们藏到一个洞中,待风波平息之后再搬出来。在这些灾难中,藏佛的僧人无一幸免,直到很久以前,有人无意之间发现了这个有佛像数尊、文物百件的洞。走进洞中,第一个看见的是一尊千手观音像,神情严肃,多少只手不可计数,每只手上都各有一件法器,胸前托着一只净瓶,里面插着几条柳枝,唯妙唯肖。菩萨两旁是两个大佛守护神,两人一人手持禅杖,一手持法器,神态严肃,好似谁敢对大佛不敬,他就毫不客气地给他一下子。
走出藏佛洞,我们绕过一座座楼阁,就来到了山顶,你们看,这里真是人山人海,游人如织啊。在这里,我们可以看见大佛的头,你们看,有好多好多个螺髻,数也数不尽,缝隙处满是青苔,可见年代十分久远了。来到山下,我们才能看到大佛的“庐山真面目”,不能不感叹:真是一尊大佛啊!大佛的头与山顶平齐,神态庄重,耳朵长三米多,比一辆汽车还要长。大佛呈直坐式的,临江而坐,双手平放在膝盖上,手上可以站十几个人!大吧?难怪人们说,乐山大佛了不起,可真是“佛是一座山,山是一尊佛”。
乐山大佛是古代劳动人民智慧的结晶,多少人民的血汗和智慧,才凝结成这雄伟壮观的乐山风景啊!好了,今天我们游览就结束了,祝大家愉快!
乐山大佛的导游词4
游客朋友们:
大家好!俗话说“有朋自远方来,不亦悦乎”今天呢,我是因为各位朋 友的到来而是非常的高兴,首先呢,我代表大佛景区向各位表示欢迎,其次,做一下 自我介绍 ,我是诸位的导游员万将军,大家可以称呼我为小万或者是万导,先预祝各位今天旅途愉快。
好,各位游客,现在我们所处的位置便是乐山大佛头部右边的一个平台上,现在我相信很多游客朋友都有一种心跳加快的感觉吧!但是,不要太过激动,以免心跳太快,控制不了。现在,咱们大家伙儿,就觉得这大佛大,但到底有多大呢?下面我给大家重点说明一下。乐山大佛是我国唐代摩崖造像中的艺术精品之一,是目前世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛通高71米,这就相当于是24层楼的那个高度,比自称是世界第一的阿富汗巴米扬大佛还要高出18米。大佛的眼睛和嘴有3.3米长,我呢就一米七左右,这个长度就相当于两个我那么长。眉毛有5米多长,鼻子有六米左右,耳朵高7米,在他的耳朵眼里呢能容纳两名壮汉并排站在里面。大佛肩宽24米,这就当于是两辆大巴士并排在一起的长度。大佛脚面宽8.5米,这是一个什么样的概念呢?这就相当于能够容纳100多个人围坐在它上面,对于咱们酷爱打 麻将 的朋友来说,在上面圈个五六桌是不成问题的。正因为如此高的一个高度,使咱们乐山大佛成为了当之无愧的世界第一。
游客朋友们,请往这边走,小心台阶。在这里,大家可以俯视一下乐山大佛。乐山大佛修建于公元720_ 年,距今已有1200多年历史了,整个大佛的修建历经了90年,于公元820_ 年,也就是唐德宗十九年完工。我相信呢大家也注意到了大佛两侧的岩石是一种红色的岩石,这是一种地质疏松,且容易风化的红砂岩。那么为什么咱们乐山大佛还能在这儿屹立1200多年呢?这就得得益于它的地理位置以及它自身的排水系统了。首先,乐山大佛位于山凹地段,且处于凌云山的阴坡。第二,在大佛头部螺髻的第4,9,18层都各设有一条排水沟,且在大佛的衣领以及衣服褶皱等处也设有多条隐蔽的排水沟,由这些排水沟组成了周密的排水系统,不仅如此,在建成后,还修建了 一做大佛阁来保护它,不过在明末战争中被毁了,不过各位还可以从大佛两侧清晰的看到痕迹。
乐山大佛呢,目前是我国的4A级风景名胜区,古呢便有“上朝峨眉,下朝凌云”之说,这峨眉当然是指峨眉山,而这凌云自然就是指咱们乐山大佛了。好各位游客,到咱们乐山大佛呢有一个说法,那就是“不到长城非好汉,不下佛脚真遗憾”,下面请各位随我由九曲栈道下到大佛佛脚进行游览。
乐山大佛的导游词5
各位游客:
大家好!欢迎各位来到乐山大佛风景区。我是景区导游,我叫魏春云,大家可以叫我魏导。今天将由我带大家参观,希望大家做文明游客!
首先,我把景区的情况总的给大家介绍一下。乐山大佛是世界上最大的弥勒佛石像,历史悠久,建于公元72017年,屈指算来,它矗立在这已经1200多年了!这是众多工匠一锤锤地花了90年修造出来的。接下来我们边走边看边讲。
乐山大佛坐落在我国四川省西南部,周围便是岷江、青衣江、大渡河这三条大江,统称“乐山三江”。坐在船上从正面看大佛,会发现大佛所处的位置于凌云山西面阴坡处,周围林木稠密,地质结构稳定。所以,虽然周围是红砂岩,但大佛依然没有被风化完,不过,国家还是常常拨出专项资金给大佛洗脸。
人们说它:山是一尊佛,佛是一座山。大佛通高71米;肩宽24米;耳朵有7米长,每个耳朵能钻进去两个人;它的眼睛和嘴巴长3.3米;眉毛和鼻子的长度是5.6米。令人想不到的是,它头的直径竟有10米,有5层楼那么高呢!而它的手指却有8.4米长。它的膝盖到脚背总长28米,脚宽8.5米,如果人挨人站着,它的每只脚可以站100多人呢!乐山大佛头上的发髻有1021个。怎么样,厉害吧!
相传乐山大佛是一个名叫海通的和尚发起建造的。当时,岷江水势汹涌,常常淹死过路的行人。海通和尚不忍心看下去,于是便筹集巨款,修筑乐山大佛,愿它能抵住这汹涌的江水。当时,一名财主想得到这笔巨款,海通和尚便对财主说:“我宁愿把我的眼珠挖下来,也不会给你这笔钱。”他见财主不信,便用双手挖下了自己的眼珠。财主见了,吓得魂飞魄散,这才打消了念头。过后,海通又号召了很多人来修筑乐山大佛。当时没有挖土机、铲车等现代化工具,全是一锤一凿靠手工,历时九十年才修筑成功。
好了,今天的介绍就到这里了,希望我的介绍能给大家留下深刻的印象。感谢大家的光临,乐山大佛是我国劳动人民智慧的结晶,希望大家把这壮观的景象介绍给更多的朋友,谢谢大家!
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四川成都天台山隶属邛崃山脉,位于中国优秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崃市,距成都110公里。景区面积106平方公里,主峰玉霄峰海拔1812米。下面是我收集整理的四川天台山的 导游词 范文 5篇,欢迎借鉴参考。四川天台山的导游词1
尊敬的各位来宾:欢迎大家来到天台山天湖景区参观游览。天台山天湖风景区是一处聚山水、集人文为一体的国家4A级旅游区,距天台县城仅3公里,地理位置得天独厚。
天湖景区具有四大特征,一是此山为天台山之龙脉,天台山山有八重,四面全一。唯独此山横卧盆地正中、其型如龙,故名龙山,为天台宗创始人智者大师入天台山隐修之地。山上峰峦叠翠,怪石耸峭,有“松隐林泉”、“熊猫戏龟”等景点。
二是水清湖碧,水为蛟龙藏身之处,自古就有“龙游曲涧”、“蛟龙飞瀑”,景区由下天湖、中天湖、上天湖串成的三叠湖,分别具有观赏、垂钓、休闲等功能。
三是佛教兴盛,“自古名山僧占多”,历史上天湖景区曾接纳了智者这样的一代宗师,如今尚有如来古洞、智者宴座、观音峰、济公岩等遗迹胜景。
四是名人荟萃,历代名人对天湖景区都情有独钟,词赋大家苏东坡、书法大家米芾、风流倜傥的唐伯虎、清高宗弘历都曾游历此地,并留下了珍贵的墨宝。下面请大家随我进入景区尽情欣赏!
四川天台山的导游词2
今天,我有幸来到有着‘玩水胜地,避暑天堂’美誉的天台山。
从天台山脚下到正天台,如果坐观光车要30分钟~40分钟,如果步行的话要走3个小时~4个小时。天台山主峰海拔有1098km,比其他的山矮一些。
天台山是玩水胜地,不玩水,可说是白来了这天台山。天台山距成都市120多公里。天台山享有“九寨归来不看水,天台归来不玩水”的美誉,夏日的天台山,平均气温为20摄氏度,潺潺地小溪、两大飞瀑构成一片水的世界,是一个理想的避暑胜地。一进入山中,一阵清爽的凉风扑面而来,空气中也透着山野的清新,与城中燥热的空气迥然不同,让人顿感心旷一股沁心的凉意从心底而生。
从正天台下车后,走了十几分钟就到十八里香草沟,玩水现在开始了。
十八里香草沟还开发了很多水上娱乐项目,有“子母木船、龙拱车翻水、滑水、划竹排、水上秋千、水上爬梯、翻水车、水上碰碰车、水上速滑、蜻蜓点水”等玩水亲水项目,长长的斜坡上固定了很多绳索供游人踩水攀爬。在流淌的溪水上面荡秋千可谓千姿百态;过那个似秋千一样的索道桥时也有点悬,很不好控制平衡。
狭长的山沟中,溪流从山峰蜿蜒而下,如同穿梭山林间的白龙,随着地势的起伏不定,时而如龙啸九天,时而如游龙潜底,匍匐前行。古林修竹夹岸遮天,香草贴水丛生,远处,河水顺着陡斜的山势奔泻下,当遇到石头的阻挡,立刻水花四溅,气势宏伟。
天台山真是“玩水胜地,避暑天堂”啊!
炎炎夏日之下,署日连连之时,让人感到无比受用,流连忘反……
四川天台山的导游词3
各位游客:
你们好,欢迎你们来到成都旅游,我是你们的导游。
四川成都天台山隶属邛崃山脉,位于中国优秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崃市,距成都110公里。
在烈日炎炎的夏天到来了,我们来到了天台山游玩。天台山是一座又高又美的山。
走到天台山的脚下,就会看见蝴蝶滩,那里四季鲜花盛开,美不胜收,所以招引来了五彩缤纷的蝴蝶,让我们犹如走进了美丽的春天。
看完蝴蝶滩,走上半山腰,就能看到一个使人心醉的雨竹林。外面本是烈日当空,当我们进入雨竹林后,里面却是竹影斑蓝。汗流满面的我们,微风一起,感到格外凉爽。雨竹林里有一个八角形的小亭子,在亭子的外面有一个小型的港口,那里有小竹伐,坐上小竹伐,顺着绿得像一块玉的小溪,就可以到山上去游玩、参观。
在那环形的小溪里,我们划着精致的小竹伐慢慢的逆流而上,随着竹伐的漂游,拍打起绿色的小水珠,飘在我们的身上,让我们感到凉爽且有几分寒意。好不容易来到了山上。突然,看见一个布满青苔的山岩横挡在我们的面前,山岩上有一个小瀑布流了下来,当我们走近的时候水花四溅,犹如进入了春天的雨中。正当我想怎么过去的时候,突然看到从岩上掉下来一根又粗又长的绳子,我手拉绳子,使尽了全身力气胆战心惊的爬上了山岩。真是“山重水复疑无路,柳暗花明有一村”。上岩后我们才知道这里叫龙泉岩。
上了龙泉岩就可以来到天台山的山顶,顶峰上有一个鱼塘,鱼塘里有红的金鱼、黑白交错的花斑鱼、肥肥的鲢鱼、还有吃着青草的草鱼。鱼塘上面有一座小桥,小桥的石柱上刻着名人名句:“三人行,必有我师焉。”还有:“有朋至远方来,不亦乐乎。”……好象是欢迎四面八方的朋友到这里来玩。
若你到了天台山,有看不完的美景,更会给你带来无比的好心情。有机会请你一定要去看一看哦!
四川天台山的导游词4
在祖国西南风景群的名山大川中,巴蜀历史 文化 名城邛崃天台山,以奇峰秀水独树一帜,雄踞蜀西,荣膺国家级森林公园,国家级重点风景名胜区两大最高荣誉;在返璞归真,休闲怡情为主流的时尚旅游大潮中,林幽水美的天台山以她深邃博大的胸怀,为中外游客创造了绝胜的清凉世界,令人流连忘返。
游览天台山,回归自然,享受浪漫与欢乐生活,真是大家的福气!
(概况):天台山国家级森林公园,国家级重点风景名胜区位于邛崃市镜西南,与阿坝、雅安原始森林相连,千峰竞秀,万瀑争鸣,气候温和,风景秀丽,山水奇观和人文古迹融为一体。“九十里长河八百川,九千颗怪石两千峰”,“景在路两边,路边景中间”是天台山的两大特点。金龙河从天台山最高峰——玉霄峰奔腾而下,沿途形成千百处水景观,是诸名山中极为少见的。幽美的森林公园,蕴含了无数休闲怡情地。历史上天台山为巴蜀佛教名山之首,总领峨眉山,文人墨客探幽朝拜,留下泳叹甚多,特别是“三教”(儒、佛、道)在天台山和谐共处,传为美谈,因此,天台山又是三教荟萃的“和谐社会”。
天台山的著名景点有:玉霄峰、伏牛山、应光宝塔、三虚楼、蟠龙窝瀑布、月洞飞水、香草湖、白龙坡、正天台、雷音寺、和尚街、大金龙洞、狮生坝、三道湾、花石岗、西官房、叠溪三咏、小金龙洞、金龙院、花石海、花石迷宫、和尚衙门、银顶峰、摩云崖、天梭石、小磨坊、倒靴石、一线天、镜湖、金龙滩、小九寨、珍珠滩、等乐庵、透天门、怪石谷、龙窝、观音桥、舍身崖、神峰窟、猴子山、响水滩瀑布、长虹瀑布、凤凰瀑布、玩水桥、第一禅林……,可谓是七彩缤飞,琳琅满目,如入仙境,美不胜收。
现在我们所处的位置是天台山的山门区:肖家湾,耸立在咱们面前的就是天台山山门了。山门总高50m,由著名书法家、中国书法协会副主席ersonName w:st="on" ProductID="何应辉">何应辉ersonName>先生题字。从选材上看,山门主要采用天台山本土红砂石条为原料建成,从造型上看,它主体呈现圆柱型,总体气势浩大,古朴大方、耐人寻味。圆柱造型是我国古代“天圆地方”思想的体现,三台结构则象征了天台山三大台阶独特地形。 “天台天台,登天之台”,山门台柱外形好像冲天高台,里面却是空心的,设有螺旋形梯子,您完全可以从台柱内部拾级而上,体会登天之乐。由于山门设计独特,因而成为团队留影的首选地。
(站在全山游览示意图前)现在咱们来看一下天台山主要景点游览示意图。天台山为国内罕见的保存完好的半封闭式箱状向斜山地,北、西、南三条山脊由西南向东北倾斜成n字形,其状如同一把椅子,山体中部则凹陷形成三级台地,并依南北两翼山脊缓降;天台山出露地层以红色厚层块状砂岩为主,构成以赤壁丹山为典型特征的丹霞地貌。我们现在所看到的示意图是天台山山体中部景点分布密集的区域。
大自然把天台山切割、塑造成了三级台地,每一级台地都展现给游人不同的魅力。第一台地叫做云水溪秀景区,范围从山门区到等乐安,(海拔高度从800米到1200米,年均气温18℃,主要景点有长虹瀑布、川西第一瀑响水滩瀑布、丹霞奇观神蜂窟、明代观音桥等,)呈现出壮美的自然风光。(咱们现在所处的位置就是第一台地的底部);第二台地叫做雅潭闻古景区,范围从(海拔1200米的)等乐安至(海拔1400余米的)正天台,(年均气温14℃,主要景点有西川绝壁、小磨房、醉石林、和尚衙门、花石林、花石海等,)呈现出奇美的自然风光;第三台地是应光皓月景区,范围从(海拔1400米的)正天台到(海拔1812米的)玉霄峰,(年均气温10℃,)呈现出原始森林的秀美。民谣有 “天台山,天台山,一重天台一重天,重重天台上九天”的说法,在逐级游览了天台山三级台地之后,相信您也会有相同的感受。
天台山景区上山道路有两条,一条是乘车路线,可以从山门停车场直达景区上部原始森林外围区域,另一条是步行游道,从山门之后的小径出发,可以到达已开发景点区域的尽头。公路和游道设计有许多交叉点,如:等乐安、花石海、花石林、小九寨、秀水三韵等,您可以根据时间和精力灵活选择乘车或步行的游览方式,并根据个人 爱好 自由安排游览顺序。
好,现在请随我拾级而上,去感受一下这大方的天台那扑面而来的灵气吧。山门后这块平地是天台山特色野菜、山货、小吃的聚集地,此地也是天台山美食节小吃的一个分会场。
肖家湾面对的是凤凰岩,它高二百多米,崖悬壁峭,拔地而起,气势巍峨,奇树古藤滋生,有麋獐、野雉等珍稀禽兽栖息,凤凰溪飞泻而下,形成凤凰瀑布,雨后或清晨,时有浓雾外溢,如丝如缕,飘飞如带,云雾奇景自成一景。岩下有玉溪河水利工程引岷江之水,穿山十里而来,渡槽横跨金龙河谷,飞架山口,河水常年如玉翠绿,赏心悦目,每年岁修截流之时河中都可以捞出不少珍贵的雅鱼来,因此它不仅有引水灌溉之用,还兼有让山民大饱口服之用,可谓一箭双雕啊!
刚才我们讲到,天台山有三级台地,现在咱们走的就是第一级台地的区域。它的范围从海拔800米的肖家湾到海拔1200米的等乐安,大概有3-4摄氏度的温差。咱们现在所在的这一段做云水溪秀小区,范围包括肖家湾--观音桥--云水石谷--小磨房,面积约3.2平方公里,处金龙河中游,以溪流、瀑布、云雾、悬崖怪石为主景,相对集中于金龙河两侧。该段是天台山向斜构造断裂带,金龙河流经此段,河床陡降,峰高峡深,相对高差达到600多米,因而形成了巨石、丹崖、瀑布、深潭、云海等多变的景观,体现了第一级台地的壮美。(巨石成片分布于河谷,千姿百态、奇形怪状;飞瀑流泉或如雷鸣,或如流线;悬崖峭壁拔地而起,嵯峨入云;常有云雾缭绕,低山云海,如蓬莱仙境,别具山水水墨 国画 意境。)
玩水桥 前面这座亭廊叫做玩水桥,玩水桥横跨小龙溪上,属古代朝山石径遗址,古代天台山森林原始繁密,小龙溪上水流淙淙,唐代僧道便在此修桥,全用红砂条石建成,没有桥楼,如云香客从此登山朝拜,凭栏听泉,入溪戏水,以得小憩,今桥为1987年风景旅游区开发后重建,沿用旧名,仍有溪流潺潺,风习习,林幽幽,不失为旅游小憩的好场所。
天台山地貌奇特,夏无酷暑,冬无严寒,雨量充沛,物种丰富,植被良好,气候宜人;山、林、水、石、洞,云雾景观,人文古迹,溶自然为一体,构成秀丽幽深的自然风光。古今游人一致赞誉:天台山山奇、石怪、林幽、水美、云媚,风光神奇。经历了百年沉寂的宗教名山,风景胜地天台山于1986年辟为以自然风景为主,宗教景观为辅的风景名胜区,展现出她独特的魅力;1988年由邛崃县政府专门设立天台山管理处对全山进行全面管理,1989年被评为省级风景名胜区,1990年由成都市规划设计院作出了总体规划,进行全面规划。1994年成立了邛崃市风景旅游局对天台山实行特别管理,2004年1月成功通过国务院审批,成为国家重点风景名胜区。
天台山不仅自然风景秀丽独特,而且历史久远,自古就是宗教名山游览胜地。
据《邛州直隶州志》、《邛崃县志》载:天台山古称蒙山,乃蒙山五岳之首,曰东蒙,自汉时名曰天台,唐代始有宗教轶事记载。两宋时期成为儒、道、佛三教胜地,形成“三教合流,政教合一”的畸形政治,以致朝廷命官专设官衙以治理,成为一座宗教山城。明清以后逐渐衰落,几乎成为无人区,一任返还原始,大量的道观寺庙淹没于莽莽森林。1985年邛崃县风景资源普查时,天台山以其独特的地貌、秀丽的自然风光再度被发现,辟为风景名胜旅游区。
天台山向斜台地地质构造与水景构成独特的山水骨架的风景环境,具有典型的台地特征。诸多景物借水幻化,云雾瞬息万变,林木繁茂幽深,石态多姿,形成飘逸、朦胧、诡秘的山奇氛围,形成以水为媒体,融山、石、峡、洞、云雾等自然景观和人文古迹景观为一体的风景环境,国内少见。
植被总是与山石云水相依相存,山水诗情画意无处不在,还有野生动物奔跳河畔,穿梭林间或飞扑树梢、或盘旋高空,或有五彩鱼遨游浅底,天台山俨然一座野生动物园,增添无限乐趣。
1986年林业专家考察认为天台山具有特殊的生态环境,打破了文献关于植物分布海拔上下限的论断,比较完整地保存了川西天然次生林,是多功能、多效益的林区,具有很高的科研价值:特殊的气候造就特殊的生态环境,植物种类达五千多种;树木种类84科360种,属国家保护的珍贵树种20余种,包括峨嵋含笑、红椿、红豆杉、水杉、银杏、珙桐等。森林复盖率达94.4%,植被混杂交错,群落结构复杂,垂直分布很不明显,上层高大乔木遮天,林下灌木茂密,灌丛下草类、蕨类、藓类繁生,古藤老树干上也多苔藓乃至草类滋生原始繁茂,为野生动物提供了良好的自下而上的生息场所,初步调查山中有五十一种脊椎动物,其中兽类18种,鸟类26种,两栖类2种,爬行类3种,鱼类2种。有七种国家保护珍稀动物。此外,天台山还是省、市政府颁布的大熊猫自然保护区,作为四川栖息圈的外围区域,目前天台山正在与卧龙、宝兴、四姑娘山、西岭雪山等景区一起,打捆申报“大熊猫栖息地”世界遗产。
云水溪秀景区为次生灌木林。一年四季山花烂漫为一大景观。春天万物吐蕊,百花竞放,山中最先开放的要算山凡花,即当地人俗称的凡草花,一般树形及花叶较小, 春节 前后开放,花香浓郁,本土诗人赞誉道:“草凡花不凡,浓香播山前,极似秋桂早,二月至人间”。接着野樱花、山梨花次第开放,混杂生长于灌木林、一丛丛,一似浮云,似白雪,点染春山与五色新芽交相辉映,构成一幅融融春意画卷。继而是小巧而清秀的油桐花,白里透红,新生绿叶护衬,挂满枝头。初夏草木葱茏,翠绿掩道,又多有红杜鹃、紫杜鹃、黄杜鹃悄悄开放于林下路旁,白杜鹃如云如雪如棉团缀于林梢,清流淙淙,游人络绎,其景融融。秋来枫叶层层,地泡心、山荔枝、酸枣、牛奶子、弥猴桃、山核桃、野枇杷、板粟,挂满枝头,自成一景,采食野果,尽享野外游玩情趣,其乐无穷。 冬至 霜雪遍野,万物萧疏,老树古藤原形毕露,愈发苍老,但仍有野菊花遍布竞放,无名野草花撒于草丛、道旁,雾霭沉沉,大自然在这里创造出一种萧瑟的美。
现在咱们要过索桥了,大家注意不要慌张,索桥是年年检修的,所以颤而不危,别有情趣;而且走过索桥,您就可以独揽长虹瀑布一泻千里的温柔了,值得摇一摇。走在前面的朋友注意不要“过河拆桥”,摇得太猛哦!
长虹瀑布 长虹瀑布位于天台山主河道金龙河支流长虹溪上,高二百多米,宽二十余米,由源于望军顶下的长虹溪中游飞泻而成,绿树掩映而时隐时现,距肖家湾约四百米,从河谷游山石径只能见其最底部,远观如悬空绿色屏障上的一条素练,面东而垂,近观自天而来,飞泻直下,洋洋洒洒,水雾蒙蒙,碎玉飘洒,凉风阵阵,每每旭日东升,道道彩虹迎面而生,绚丽迷人,故而得名长虹瀑布。下有石拱桥、索桥映衬,人文与自然景观融为一体。遇到山洪时有天龙吐水之势,轰轰然,不可谓不壮观。若沿盘山公路上下能鸟瞰全貌,夹岸幽青,谷深峰险,山腰素练飘撒,直坠深涧,刷刷有声,时有云绕雾托,别具韵味。
四川天台山的导游词5
各位女士,各位先生,各位贵宾,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。
相逢是缘,相识是分!前世五百次的回眸,换来咱们今生的擦肩而过。很高兴,和大家相会在美丽的天府之国,一同走进文君故里——邛崃,一起游览山奇、石怪、水美、林幽的天台山。畅游青山绿水,尽享旅途欢乐。首先,请允许我做一下 自我介绍 ,我是大家本次旅行的导游,我叫方圆,无规矩不成方圆的方圆,大家叫我小方就可以了。旅行途中,大凡小事,尽管吩咐,我将全力而为,为你效劳!本次为我们保驾护航的师傅是_大哥。小方希望大家把最热烈的掌声送给我们的_师傅,感谢他这两天为我们辛苦的工作。
接下来,给大家说一下这两天的行程安排。现在,我们出发前往天台山,车程120公里,行程需要2个小时左右。到达景区游客中心之后,我们将换乘景区观光车上山,景区专用观光公路约20公里,行车需30分钟。抵达小磨房之后,我们在__ 餐厅集合用餐。下午前往十八里香草沟、蝴蝶滩、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景点游览。傍晚下山返回__ 住宿。第二天游览天府水乡平乐古镇,下午_点到__ 停车场集合乘车,约_返回成都市区,结束两天愉快的旅行。
(以下是自我介绍和交待注意事项:“两要”(要守时,要爱“家”,也就是车内卫生);“三乐”(助人为乐、苦中作乐、自娱自乐,千万不可寻欢作乐),另外提醒客人保管好自己的贵重物品,金卡、银卡、IC、IP、IQ卡,统统保护好密码!此处略...。
各位朋友,我们这次要去到的天台山平乐古镇属于 “中国优秀旅游城市”、“文君故里”——邛崃。邛崃位于成都平原西南边缘,距成都市区65公里,幅员面积1384平方公里,人口64万。邛崃因临邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名临邛,筑城置县已有2300多年的历史,西汉才女卓文君的故乡,巴蜀四大古城之一,是古南方丝绸之路西出成都的第一重镇,茶马古道的重要驿站,素有“临邛自古称繁庶,天府南来第一州”之美誉。
邛崃历史悠久,文化延绵,风情多端,邛崃和卓文君的联系不能说是不紧密。其实应该说邛崃历史中有二女子:文君和黄崇瑕。“文君当垆,相如涤器”早已传为爱情佳话,为情一字而视世俗如无物,当时之意当地之情,也值得后人扼腕感叹了。黄崇瑕,乃一女扮男装女状元。而其留名,也许更多的是因为徐谓的杂剧《四声猿》中的文字。而如今文君的名字成为酒文化的一部分,崇瑕之名却已湮没无闻。
邛崃,天府南来第一州,古南方丝绸之路、茶马驿道上的历史文化名城,在当地也有“三乡”的称号。
第一,茶乡。邛崃素有“万担茶乡”、“小茶都”之美誉。早在2300多年前,邛茶便随着马帮清脆的马蹄声,走出“蜀道天下难”的四川,走向东南亚,蜚声海内外。邛崃产茶,其历史可以追溯到秦汉时期。西汉著名辞赋大家司马相如品邛茶有感,写下著名辞赋《凡将篇》,此为我国古籍中首次提到茶叶的文字。清康熙年间,康熙皇帝御赐花楸山“天下第一圃”的称号。据史料记载,当时邛州茶就与嘉州、雅州所产的茶叶齐集于中国最早的茶业市场――武阳(今彭山双江镇,与邛比邻),又随着马帮的铃声而香飘九州。“邛州盛产茶”,《新唐书·地理志》还将邛州和雅州列入全国产茶的十七州之内。到清嘉庆年间,邛崃已年产茶叶100万公斤以上。在闻名于世的“茶马古道”上,邛崃是一个重要的驿站,邛茶成为“茶马古道”上茶叶交易的重要组成部分。据考证,古时的茶马古道主要线路有两条(川藏线、滇藏线),其中一条就是从现今的邛崃临邛古镇出发,经雅安、泸定、康定、理塘、昌都、拉萨等地,到达尼泊尔、印度。由于藏族人更加喜欢邛崃和雅州等地的川茶,茶马古道的路线基本以川藏为主。随着茶马互市的盛行,使当时的雅安成了交易的中心,而在雅安茶当中,邛茶占了相当大的比例,附近郊县的茶农均将茶叶运送至邛崃,经雅安辗转至茶马古道。这条历史上著名的茶马古道、南方丝绸之路,就是国道318线的前身。目前,邛崃市以四川省文君茶业、四川省花秋茶业为代表的茶叶产业化龙头企业,年加工成品茶4000吨,其中优质茶叶2000多吨,销售总额2亿元以上。“文君牌”、“花秋牌”两大名牌的20多个茶叶品种,多个产品荣获部省级名优茶称号。2004年,“花秋御露”被评为全国政协十届三次会议的指定用茶,“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜获国际金奖,畅销省内外及美、日等国家和中国香港、澳门、台湾等地区。
第二,酒乡。两千多年前,西汉才女卓文君和大辞赋家司马相如临邛当炉卖酒,传为千古佳话,并开创了中国光辉灿烂的酒文化之先河。“文君酒”、“临邛酒”享誉全国。临邛尚有“酒乡”之誉,唐时,邛酒即为宫廷佳饮。2000多年来,邛酒始终享有盛誉,来源于得天独厚的酿造条件和精湛的传统工艺。全市现有酒类生产、销售企业700多个,年产白酒30万吨,啤酒10万吨。以酒为龙头的食品工业,产值达23亿元。邛崃固态地窖发酵的基础酒更是独领风,畅销全国。为全国众多知名品牌的形成和发展奠定了坚实的物资技术基础,近年来,邛崃又被中国食品协会命名为“中国最大白酒原酒基地”。文君酒是我国白酒业最具历史文化价值的品牌之一,但进入20世纪90年代以来,由于经营不善,企业和产品每况愈下,资不抵债,2000年,文君酒厂由蓝剑出资1.2亿元收购。2001年,蓝剑引入剑南春作为文君酒厂的战略投资者,剑南春以持股62%成为文君酒厂的控股方。资料显示,2004年文君酒厂已扭亏为盈,实现利税2000多万元,净利润600多万元。目前年产各类饮料酒三万多吨,拥有文君系列品牌100多种,年产原酒能力2800吨,生产、包装各类白酒能力为8000吨以上。
第三,竹乡。邛崃素有“竹乡”之称的美誉,盛产竹子,历史上曾是重要的造纸地,以前盛传着一句话叫:成都草纸半平乐。源于邛崃天台山的白沫江,两岸的造纸作坊多达百个,整条江面上铺上了一层厚厚的白沫,故此得名白沫江。当然,现在人们的环保意识强了,造纸作坊逐步退出了历史的舞台,我们的母亲河也恢复了它清澈的面孔。现在的邛崃,是四川著名的竹编生产地。距平乐镇9公里的芦沟,就是竹子的海洋,漫山遍野的翠竹,微风过时,翩翩起舞;狂风起时,恰似东海波涛,汹涌澎湃。平乐镇现存的造纸遗址有几十处之多,而芦沟“竹海香”农家乐内的宋代造纸坊遗址,保存最为完整,经年的石碾、木滚、残损的滤缸、硕大的青石池,无不述说着当时作坊的盛状。邛崃平乐镇水源充沛,竹资源丰富,尤其盛产慈竹。该地的瓷胎竹编是通过选竹、刮青、破节……等十几道工序将竹加工成丝,再采用景德镇白瓷,紧扣瓷胎,用竹丝进行 编织 ,保持经纬比例匀称地编织在白瓷外表。竹编工艺款式多样,极富地方特色,深受人们的青睐。是整个四川瓷胎竹编最大的原料产地,也是传统瓷胎竹编保留较为完整的地方之一。目前,这项濒临失传的民间绝活瓷胎竹编已经被列入《非物质文化遗产名录》。
另外,邛崃还拥有全国重点文物保护单位邛窑遗址和南宋石塔,被专家誉为无价之宝;西汉胜迹文君井、精美绝伦的石笋山唐代摩崖造像、全国第二高砖塔回澜塔,让人叹为观止。
同时,邛崃也是人类最早开发利用天然气的地方,在火井镇境内。在二千多年的秦汉时期,邛崃人民就在钻井盐过程中,发现了天然气。公元前61年,在距邛崃市30公里处的火井乡凿了第一批天然气井,这是我国最早,也是世界最早钻凿的天然气井。据《史记》载,在公元前三世纪,当时担任蜀郡太守的水利专家李冰就曾在今天的四川邛崃一带凿井汲卤,并利用开采盐井过程中取得的天然气煮卤熬盐。到了距今一千七百多年前的东汉时期,四川的盐井已遍及临邛、成都、南充等地十多个县,利用天然气做饭熬盐随着也普及到上述地区。在欧洲,英国是最早开采和利用天然气的国家,但那是公元1668年的事,比我国晚了一千七百多年。
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好了,关于“四川景点讲解导游词”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“四川景点讲解导游词”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
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